ווען מיר רעדן וועגן בערנאַוט קולטור, מיר האָבן צו אַרייַננעמען דיסאַבלעד פאָלק
צופרידן
- עס ס אַ לאַנג-שטייענדיק גאַנג פון קענען מענטשן באַראָוינג פֿון טויב און פאַרקריפּלט קאַלטשערז
- וואָס כאַפּאַנז ווען מיר באַזייַטיקן די דיסאַביליטי דערפאַרונג פֿון די רוץ אין דיסאַביליטי קולטור?
- עס איז אויך כדאי צו באמערקן פּיטערסאַן ס אַרטיקל יקסקלודז די קולות פון מענטשן פון קאָלירן
- לעסאָף, עס ס 'ווערט אין באַראָוינג פֿון דיסאַביליטי קולטור - אָבער עס מוזן זיין אַן גלייַך וועקסל
ווי מיר זען די וועלט שאַפּעס וואָס מיר קלייַבן צו זיין - און דיטירינג יקספּיריאַנסט יקספּיריאַנסיז קענען ראַם די וועג מיר מייַכל יעדער אנדערע, פֿאַר די בעסער. דאָס איז אַ שטאַרק פּערספּעקטיוו.
ווי פילע, איך געפֿונען Buzzfeed 'ס לעצטע אַרטיקל פון Anne Helen Peterson, "How Millennials Became the Burnout Generation," גאָר ריליייטאַבאַל אינהאַלט. איך בין אויך דיסאַטאַספייד מיט די וועגן וואָס קאַפּיטאַליזאַם איז אַנדערש דורך אונדזער דור. איך אויך האָבן קאָנפליקט צו פאַרענדיקן עראַנדז און טאַסקס אַז ויסקומען צו זיין "פּשוט."
אין אַ פּרווון צו וניווערסאַליזירן די דערפאַרונג פון מילעניאַל בערנאַוט, פּעטערסאָן ס עסיי מיסט אויס צו אַרייַננעמען ינסייץ פון די דיסאַביליטי קהל.
עס ס אַ לאַנג-שטייענדיק גאַנג פון קענען מענטשן באַראָוינג פֿון טויב און פאַרקריפּלט קאַלטשערז
צום ביישפּיל, די פוטבאָל כאַדאַל איז באַראָוד פון Gallaudet פּלייַערס וואָס כאַדאַלד צו פאַרמייַדן אנדערע טימז צו זען זיי סיינינג. ווייטיד בלאַנגקאַץ, דעם יאָר ס נואַסט גאַנג, זענען ערשטער באשאפן צו העלפֿן מענטשן מיט אָטיזאַם צו קאָפּע מיט אָוווערוועלמינג סענסערי יקספּיריאַנסיז און דייַגעס.
דאָס מאָל פּעטערסאָן ניצט דיסאַביליטי ווי מעטאַפאָר. זי רעדט וועגן דעם וואָס אונדז "אַילז", פון "צאָרעס." זי רופט אפילו מילעניאַל בערנאַוט אַ "כראָניש קרענק."
און בשעת פּיטערסאָן מאכט יגזאַמפּאַלז פון אַ פאַרקריפּלט מענטש, זי טוט נישט אַרייַננעמען זייער פּערספּעקטיווז, געשיכטע אָדער קולות. ווי אַ רעזולטאַט, זי פלאַטאַנז פאַרקריפּלט מענטשן ס זייער פאַקטיש ראנגלענישן ווי טייל פון מילעניאַל בערנאַוט, אלא ווי אַ מעגלעך (און מער מסתּמא) סימפּטאָם פון זייער צושטאַנד.
דיסאַבלעד מענטשן שוין דערפאַרונג מעקן אַז קאַנטריביוץ צו אונדזער דריקונג. אַזוי, ניצן אַ פאַרקריפּלט דערפאַרונג אָן קאַנסאַלטינג פאַרקריפּלט מענטשן, פּעטערסאָן ס עסיי קאַנטריביוץ צו די ויסמעקן.
דער ערשטער ביישפּיל פּעטערסאָן אָפפערס איז פון עמעצער מיט אַדהד וואָס קען נישט פאַרשרייַבן צו שטימען אין צייט.
"אָבער זיין דערקלערונג, כאָטש זיין געראַנגל אין דעם פאַל איז טייל מאָל געפֿירט דורך זיין אַדהד, טריגערד די הייַנטצייַטיק טענדענץ צו דונק אויף מילענניאַלס 'ינאַביליטי צו פאַרענדיקן פּאָנעם יקערדיק טאַסקס," שרייבט פּעטערסאָן. “וואקס אויף, די קוילעלדיק סענטימענט גייט. דאָס לעבן איז ניט אַזוי שווער. ”וואָס פעלנדיק איז די דערקענטעניש אַז זייַענדיק ניט געקענט צו פאַרענדיקן "פּשוט" טאַסקס איז אַ פּראָסט דערפאַרונג פֿאַר יענע מיט אַדהד.
דיסאַבלעד מענטשן זענען אָפט געזאָגט צו "באַקומען עס." און דאָס איז נישט די זעלבע ווי ווען אַן אַבלעד מענטש איז געזאָגט צו "וואַקסן אַרויף." אפילו מיט מער קענטיק דיסאַביליטיז ווי אַדהד, אַזאַ ווי רעדערשטול ניצערס, דיסאַביליטיד מענטשן זענען דיסמיסיוולי געזאָגט צו "נאָר פּרובירן יאָגאַ" אָדער טורמעריק אָדער קאָמבוטשאַ.
בראַשינג אַוועק פאַרקריפּלט פעלקער 'זייער פאַקטיש ראנגלענישן, ווי אויב מיר קען נאָר בוטטראַפּ אונדזער וועג דורך ינאַקסעסאַבאַל ינווייראַנמאַנץ, איז אַ פאָרעם פון פעיקטיסם - און אַזוי איז טריינג צו עמפּאַטייז מיט פאַרקריפּלט מענטשן דורך אַקטינג ווי אויב מיר אַלע דערפאַרונג די זעלבע באַמערקונגען.
אויב פּיטערסאָן האָט סענטערד איר אַרטיקל פעסט אין פאַרקריפּלט יקספּיריאַנסיז, זי קען האָבן ציען פון די יקספּיריאַנסיז צו ווייַטער קלערייט ווי די לעבן פון פאַרקריפּלט פֿעלקער ווערן דיסמיסט. טאָמער דאָס קען העלפֿן עטלעכע לייענער צו באַקומען דעם שעדלעך שטעלונג.
וואָס כאַפּאַנז ווען מיר באַזייַטיקן די דיסאַביליטי דערפאַרונג פֿון די רוץ אין דיסאַביליטי קולטור?
פילע אַספּעקץ פון מילעניאַל בערנאַוט וואָס פּעטערסאָן דיסקרייבז די געוויינטלעך יקספּיריאַנסיז פון כראָניש קראַנק און נעוראָדיווערדזשאַנט מענטשן.
אָבער מיט אַ דיסאַביליטי אָדער קראַנקייט איז נישט לימיטעד צו ווייטיק, ריסטריקשאַן אָדער פילן מיד.
ווידער, דורך ויסשליסן פאַרקריפּלט מענטשן פון דער דערציילונג, פּעטערסאָן מיסט אַ זייער וויכטיק טייל: דיסאַבלעד מענטשן זענען אויך - און האָבן שוין לאַנג - ארבעטן פֿאַר סיסטעמיק ענדערונג, אַזאַ ווי אָנגאָינג השתדלות צו פויע פֿאַר וניווערסאַל כעלטקער און די דיסאַביליטי ינטעגראַטיאָן אקט.
די זעלבסטשטענדיק לעבעדיק באַוועגונג געגרינדעט אין די 1960 ס צו פויע פֿאַר רידוסט ינסטיטושאַנאַלאַזיישאַן פון פאַרקריפּלט מענטשן און צו צווינגען די אמעריקאנער מיט דיסאַביליטיז אקט דורך קאנגרעס. צו באַווייַזן דעם פּראָבלעם מיט ינאַקסעסאַבאַל בנינים, פאַרקריפּלט מענטשן קראָלד אַרויף די טרעפּ פון קאנגרעס.
ווען פּיטערסאָן פרעגט, "ביז ווי אין אַן אָרט פון אַ רעוואָלוטיאָנאַרי אָוווערטראָו פון די קאַפּיטאַליסט סיסטעם, ווי קענען מיר האָפן צו פאַרמינערן אָדער פאַרמייַדן - אַנשטאָט פון נאָר טעמפּערעראַלי סטאַנד - בערנאַוט?" זי ס פעלנדיק די געשיכטע וווּ די פאַרקריפּלט קהל האט שוין וואַן סיסטעמיק ענדערונגען וואָס קען פּאַטענטשאַלי העלפֿן מילעניאַלז יקספּיריאַנסט בערנאַוט.
למשל, אויב די בערנאַוט איז געווען דער רעזולטאַט פון אַ געזונט צושטאַנד, טוערס קען ליגאַלי פרעגן אַקאַמאַדיישאַנז אונטער די אמעריקאנער מיט דיסאַביליטיז אקט.
פּיטערסאָן אויך נאָמען איר בערנאַוט סימפּטאָם "עראַנד פּאַראַליסיס": "איך איז געווען טיף אין אַ ציקל פון אַ טענדענץ ... אַז איך'ווע קומען צו רופן 'עראַנד פּאַראַליסיס.' איך'ד שטעלן עפּעס אויף מיין וואכנשריפט צו-טאָן רשימה, און עס ' די זעמל איבער, איין וואָך צו דער ווייַטער, און כאָנטינג מיר פֿאַר חדשים. "
פֿאַר יענע מיט דיסאַביליטיז און כראָניש ילנאַסיז, דאָס איז באַוווסט ווי יגזעקיאַטיוו דיספאַנגקשאַן און "מאַרך נעפּל."
עקסעקוטיווע דיספאַנגקשאַן איז קעראַקטערייזד דורך שוועריקייט צו פאַרענדיקן קאָמפּלעקס טאַסקס, סטאַרטינג טאַסקס אָדער באַשטימען צווישן טאַסקס. עס ס פּראָסט אין אַדהד, אָטיזאַם, און אנדערע גייַסטיק געזונט ישוז.
מאַרך נעפּל דיסקרייבז אַ קאַגניטיוו נעפּל וואָס מאכט עס שווער צו טראַכטן און פאַרענדיקן טאַסקס. עס איז אַ סימפּטאָם פון דיסאָרדערס אַזאַ ווי פיבראָמיאַלגיאַ, כראָניש מידקייַט סינדראָום / מיאַלגיק ענסעפאַלאָמיעליטיס, יידזשינג, דימענשיאַ, און אנדערע.
כאָטש איך בין קיין פאָטעל-דייאַגנאָזינג פּעטערסאָן מיט קיין פון די ישוז (די יגזעקיאַטיוו פאַנגקשאַנינג איז באַוווסט צו זיין ערגער מיט ענינים ווי דרוק און פעלן פון שלאָף), אָבער זי קען נישט פאַרשטיין אַ דיסייבאַל פּערספּעקטיוו פון פּאַראַליסיס: דיסאַבלעד מענטשן האָבן דעוועלאָפּעד וועגן פון קאָופּינג.
מיר רופן דעם אַקאַמאַדיישאַנז אָדער קאָפּינג סטראַטעגיעס אָדער, מאל, זיך-זאָרג.
אין אַדישאַן צו פאַרקריפּלט יקספּיריאַנסיז, פּעטערסאָן אַקטיוולי דיסמיסיז מאָדערן זעלבסט-זאָרג.
"פיל פון זעלבסט-זאָרג איז גאָרנישט זאָרג: עס איז אַן $ 11 ביליאָן אינדוסטריע וועמענס סוף ציל איז נישט צו גרינגער מאַכן די בערנאַוט ציקל," פּעטערסאָן שרייבט, "אָבער צו צושטעלן ווייַטער מיטל פון זיך-אַפּטאַמאַזיישאַן. לפּחות אין זייַן הייַנטצייַטיק, קאַמאַדאַפייד יטעראַטיאָן, זיך-זאָרג איז נישט אַ לייזונג; עס איז יגזאָסטינג. "
איך וועט אַרייַנלאָזן, זיך-זאָרג קענען זיין יגזאָסטינג. אָבער עס איז מער ווי בלויז די קאַמאַדאַפייד ווערסיע וואָס פּעטערסאָן באשרייבט. די זעלבסט-זאָרגן וואָס פּיטערסאַן שרייבט וועגן איז די וואָטערד ווערסיע וואָס די מענטשן, דער הויפּט קאָרפּעריישאַנז, האָבן באשאפן פֿון די דיסאַביליטי קולטור.
זעלבסט-זאָרגן פֿאַר יגזעקיאַטיוו דיספאַנגקשאַן איז טאַקע צווייענדיק:
- מאַכן אַקאַמאַדיישאַנז פֿאַר זיך (אַזאַ ווי רימיינדערז, סימפּלאַפייינג טאַסקס, אַסקינג פֿאַר הילף) אַזוי איר קענען אַלעווייַ פאַרענדיקן די מערסט נייטיק טאַסקס.
- האַלטן דערוואַרטן זיך צו טאָן אַלע די טינגז, אָדער רופן זיך "פויל" אויב איר קענען נישט.
דיסאַבלעד מענטשן האָבן גענוג דערפאַרונג ווי מיר זענען "פויל" פֿאַר נישט "פּראָדוקטיוו." געזעלשאַפט קעסיידער דערציילט אונדז אַז מיר זענען "משאות" אויף דער געזעלשאַפט, ספּעציעל אויב מיר קענען נישט אַרבעטן צו קאַפּיטאַליסט סטאַנדאַרדס.
אפֿשר דורך צוגעהערט צו פאַרקריפּלט מענטשן אויף אַזאַ טעמעס, אַבלעד מענטשן קען בעסער פֿאַרשטיין אָדער אָננעמען זייער אייגענע לימיטיישאַנז. נאָך מיין דיסאַביליטיז געווארן מער דאַבילאַטייטינג, עס גענומען יאָרן פון פיר פֿאַר מיר צו קענען צו גאַנג זיך און נישט דערוואַרטן די שליימעס פון אונדזער מאָדערן קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט.
אויב פּיטערסאָן וואָלט דערגרייכן די דיסאַביליטי קאַמיוניטי, זי קען האָבן געווען ביכולת צו סטעמס די טייד פון איר אייגן בערנאַוט, אָדער לפּחות קומען צו אַ מאָס פון זיך-אַקסעפּטאַנס וועגן איר לימיטיישאַנז.
אין רעאקציע צו דער שולד פון פילן "פויל," די פאַרקריפּלט קהל האט פּושט צוריק, זאגן אַזאַ ווי "מיין עקזיסטענץ איז קעגנשטעל." מיר האָבן איינגעזען אַז אונדזער ווערט איז נישט טייד צו פּראָודאַקטיוויטי, און אַרייַנגערעכנט דעם דיסאַביליטי דערציילונג וואָלט האָבן געגעבן די אָריגינעל אַרטיקל, עס איז פיל-דארף ימפּאַוערינג הייבן.
עס איז אויך כדאי צו באמערקן פּיטערסאַן ס אַרטיקל יקסקלודז די קולות פון מענטשן פון קאָלירן
זי דיפיינז זייַענדיק אַ מילעניאַל ווי "מערסטנס ווייַס, לאַרגעלי מיטל-קלאַס מענטשן געבוירן צווישן 1981 און 1996." אַקטיוויס אויף טוויטטער האָבן פּושט צוריק קעגן דעם דערציילונג.
Arrianna M. Planey טוועעטעד אין ענטפער צו די שטיק, '"וואָס איז' אַדאַלטינג 'צו אַ שווארצע פרוי וואָס איז געווען באהאנדלט ווי אַ דערוואַקסן זינט עלטער 8? זינט איך בין געווען א טין.
דערצו, טיאַנאַ קלאַרק טוועעטעד אַז פּיטערסאַן יקספּלאָרז "ביכייוויערז פון אַ דור - מיין דור - אָבער מיין טויט שוואַרץ באַטעריז זענען נישט אַרייַנגערעכנט. דער מחבר גיט אפילו דעפֿיניציעס פֿאַר זייַענדיק 'נעבעך' און 'פויל', אָבער ניט סיטשוייט די כיטיד היסטאָריעס פון די אַדזשיקטיווז, ספּעציעל אין טערמינען פון די קאַנסטראַקט פון ראַסע אין די ווערקפּלייס. "
מער פון די וויכטיק יקספּיריאַנסיז קענען זיין געזען אין היגהטאַגס אַזאַ ווי # דיסאַביליטי טאָאָווהיטע און # העאַלטהקאַרעווילעקאָלאָרעד.
לעסאָף, עס ס 'ווערט אין באַראָוינג פֿון דיסאַביליטי קולטור - אָבער עס מוזן זיין אַן גלייַך וועקסל
אַבלעד מענטשן קענען נישט פאָרזעצן צו באָרגן פֿון דיסאַביליטי קולטור און שפּראַך בשעת זיי טרעאַטינג אונדז ווי "משאות." אין אמת, פאַרקריפּלט מענטשן זענען קאַנטריביוטינג צו געזעלשאַפט אין זייער פאַקטיש וועגן - און דאָס דאַרף זיין דערקענט.
אין בעסטער, דאָס איז אַ יקסקלוזשאַן פון פאַרקריפּלט קאַנטראַביושאַנז צו די געזעלשאַפט. אין ערגסט, דאָס נאָרמאַלייזיז די שטעלונג אַז מענטשן קענען וויסן וואָס עס איז צו זיין פאַרקריפּלט.
אַזוי וואָס כאַפּאַנז ווען מיר גט פאַרקריפּלט יקספּיריאַנסיז פון פאַרקריפּלט לעבן? דיסאַביליטי ווערט נאָר אַ מעטאַפאָר, און פאַרקריפּלט לעבן ווערן אַ מעטאַפאָר, אלא ווי אַ וויכטיק טייל פון די מענטשלעך צושטאַנד. לעסאָף, פּיטערסאַן פעלן אַזוי פיל דורך שרייבן "וועגן אונדז אָן אונדז."
ליז מאָר איז אַ כראָניש קראַנק און נעוראָדיווערדזשאַנט דיסאַביליטי אַקטיוויסט און שרייַבער. זיי לעבן אויף זייער קאַנאַפּע אויף סטאָלען פּאַמונקיי לאַנד אין די דק מעטראָ געגנט. איר קענט געפֿינען זיי אויף טוויטטער אָדער לייענען מער פון זייער אַרבעט אויף liminalnest.wordpress.com.
פאָלקס פּובליקאַטיאָנס
ראַק זיפּונג און מעדיקאַרע: זענט איר קאַווערד?
